محرم و صفر ديگري شروع شده است  و ما باز هم با مجالس روضه مانوس شديم. اشکها ريختيم و مويه ها کرديم اما آيا اين مجالس از ما قبول شده اند؟

شرط قبولي، تنها نيت خالص نيست هر چند نيت خالص، واجب و ضروري است اما عمل نيز بايد درست باشد؛ نيت نمي تواند عمل ناشايسته را توجيه کند. قرآن هر کجا سخن از ايمان قلبي(نيت) مي آورد در کنارش بلافاصله عمل صالح را نيز مطرح مي کند: ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات و ….

برپا کردن مجالس روضه در کوچه ها و بند آوردن راه مردم، جمع کردن خرج مجالس روضه با سوء استفاده از حياي مردم، ترويج خرافات و دروغ در روضه ها، مديريت و اجراي بد روضه ها و … اعمال نادرستي است که ممکن است نيت بسيار زيبايي در باطن داشته باشد، اما نهايتا نتيجه خوبي نخواهند داشت .

اينگونه اشتباهات همه ناشي از کج فهمي مسائل ديني و جهل است. جهل نسبت به احکام و معارف ديني در زمان اهل بيت عليهم السلام نيز مشکل بزرگي بود به گونه اي که ميتوان گفت اصلا بزرگترين مشکل ايشان همين جهل مردم بود. اکنون آيا شايسته است که بعد از آن همه زحمات و رنجهايي که متحمل شدند اکنون ما نيز با همين جهل دستاوردهاي ارزشمندشان را در معرض خطر تحريف يا نابودي قرار دهيم؟

مجالس روضه امام حسين عليه السلام يکي از ستون هاي اصلي حفاظت از دين خدا محسوب مي شوند. خون امام حسين(عليه السلام) تا روز قيامت موجب هدايت مردم خواهد بود. اگر کسي اين روضه ها را با دروغگويي، خرافه بافي، ايجاد بدعت يا مزاحمت براي مردم و … از مسير اصلي اش خارج سازد، به آن حضرت خيانت کرده است و به اندازه گمراهي و ضلالتي که به وجود آورده، و عظمت و حرمتي که شکسته است بايد مجازات شود. حال تکليف اينها که به قصد ثواب و براي خدمت به امام حسين(عليه السلام) و از روي جهالت و کج فهمي ضربه مي زنند، چيست؟ گفتني است که جهل در دين ما عذر محسوب نمي شود آن هم با اين همه سفارشي که دين اسلام به آموزش علم نموده است .

وقتي در مجلس روضه اي شرکت مي کنيم بايد مستمعي مسئول باشيم نه مستمع تسليم و بي تفاوت. روضه دروغ بايد مورد انزجار مردم واقع شود وقتي مداحي، به وضوح مطلبي را آن هم مثلا مستند به خواب و رويا و … تعريف مي کند که فهم غير منطقي بودن آن براي کودکان نيز کار دشواري نيست، بايد معترض بود. ساده ترين حد اعتراض هم اين است که لااقل با گريه کردن او را تشويق نکنيم و با بهت و حيرت به او نگاه کنيم.

گاهي کار به جايي مي کشد که مخاطب احساس مي کند به شعور او توهين مي کنند. اگر مطالب مطروحه نشانه اهانت به مخاطب است، درباره شان اهل بيت(عليهم السلام) چه بايد گفت.

حال تکليف اينها که به قصد ثواب و براي خدمت به امام حسين(عليه السلام) و از روي جهالت و کج فهمي ضربه مي زنند، چيست؟ گفتني است که جهل در دين ما عذر محسوب نمي شود آن هم با اين همه سفارشي که دين اسلام به آموزش علم نموده است

شهيد مطهري در اين خصوص از قول حاجي نوري مي گويد: امروز بايد عزاى حسين(عليه السلام) را گرفت، اما براى حسين در عصر ما يک عزاى جديدى است که در گذشته نبوده است و آن عزاى جديد اين همه دروغهاست که درباره حادثه کربلا گفته ‏مى‏شود و احدى جلو اين دروغها را نمى‏گيرد. امروز بر اين مصيبت حسين بن على بايد گريست، نه بر آن شمشيرها و نيزه‏هايى که در آن روز بر پيکر شريفش وارد شد. (مجموعه ‏آثار استاد شهيد مطهرى، ج‏??، ص??/ کتاب «لؤلؤ و مرجان»، ص??) سپس خود مي افزايد اين مطلب را هم در مقدمه بايد عرض بکنم: در همه اينها مردم مسؤول‏اند؛ يعنى شما مردمى که اينجا نشسته‏ايد، هيچ خيال نمى‏کنيد که در اين قضيه مسؤول هستيد و خيال مى‏کنيد که مسؤول فقط گويندگان هستند. دو مسؤوليت بزرگ، مردم دارند. يک مسؤوليت اين است که نهى از منکر بر همه واجب است. وقتى که مى‏فهميد و مى‏دانيد – و مردم اغلب هم مى‏دانند – که دروغ است، نبايد در آن مجلس بنشينيد، که حرام است، بلکه بايد مبارزه کنيد. و ديگر اين تمايلى است که صاحب مجلسها و مستمعين به گرياندن مجلس دارند، مجلس بايد بگيرد، بايد کربلا بشود. روضه خوان بيچاره مى‏بيند که اگر بنا بشود هرچه مى‏گويد از آن راستها باشد مجلسش نمى‏گيرد، بعد همين مردم هم دعوتش نمى‏کنند، … (همان، دو مسؤوليت بزرگ مردم، ص ??)

شهيد مطهري مي گويد: شما بايد روضه‏ راست را بشنويد و معارف و سطح فکرتان بالا بيايد، به طورى که اگر در يک کلمه روحتان اهتزاز پيدا کرد، يعنى با روح حسين بن على هماهنگى کرد، و اشکى ولو ذره‏اى، ولو به قدر بال مگس [جارى شد] اگر يک چنين اشکى در حالت هماهنگى روح شما با حسين بن على از چشم شما بيرون بيايد، واقعاً مقام بزرگى براى شماست.

ما از کجا مي دانيم خداوند چه مجلسي را قبول مي کند. مگر به ما سفارش کرده اند مجالس روضه را شلوغ و پر سر و صدا برگزار کنيد. شايد يک مجلس بسيار ساده با تعداد کم ولي اصولي و به دور از گناه قبول شود ولي بسياري از مجالس بزرگ و شلوغ و داغ جز گناه، محصول ديگري نداشته باشند. گريه هاي عصبي که با تمام زور مداح از مردم گرفته مي شود، آن ارزشي که موجب بخشش گناهان شود را ندارد. شهيد مطهري در اين باره مي گويد: شما بايد روضه‏ راست را بشنويد و معارف و سطح فکرتان بالا بيايد، به طورى که اگر در يک کلمه روحتان اهتزاز پيدا کرد، يعنى با روح حسين بن على هماهنگى کرد، و اشکى ولو ذره‏اى، ولو به قدر بال مگس [جارى شد] اگر يک چنين اشکى در حالت هماهنگى روح شما با حسين بن على از چشم شما بيرون بيايد، واقعاً مقام بزرگى براى شماست.(همان)

ترويج خرافات نيز از مصيبتهايي است که بستري بهتر از مجالس روضه پيدا نکرده است. گويا مسئله برآورده شدن حوائج مردم خود زمينه اي براي ترويج خرافات باز کرده است.

پيشنهاد دادن راههاي عجيب و غريب براي گرفتن حاجت مثل تکيه روي رنگ سبز که هيچ فلسفه اي در اسلام ندارد، از جمله مواردي است که در روضه ها تبليغ مي شود و موجب غير واقعي بار آمدن مردم مي شود.

در جايي که ما مفاتيح الجنان داريم که براي هر مشکلي راه چاره و دعا و ذکر مخصوصي را ارائه کرده است، چه نيازي به چيزهاي جديد و عجيب داريم. ما نماز جعفر طيار داريم که کبريت احمر است وقتي اهل بيت عليهم السلام با پناه بردن به نمازهاي مستحب مخصوصا نماز جعفر طيار حاجت مي گرفتند، چرا بايد پاي چيزهاي خرافي را به مجالس روضه باز کنيم.

مژده ز میلاد ولی عشر

هادی دین,زاده خیر البشر

سبط نبی,میر,همه متقی

شبل علی,بحر نقاوت,نقی

شاه عشر, هادی جن و بشر

شمس هدی, پادشه بحر و بر

ادامه مطلب

دوباره سیب بچین حوا

من خسته ام

بگذار از اینجا هم بیرونمان کنند

دارد زمان آمدنت دير مي شود

   دارد جوان سينه زنت پير مي شود

     وقتي به نامه ي عملم خيره مي شوي

        اشك از دو ديده ي تو سرازير مي شود

          كي اين دل رميده ي من هم زهير وار

              در دام چشم هاي تو تسخير مي شود

                  اين كشتي شكسته ي طوفان معصيت

                        باذوق دست توست كه تعمير ميشود

                             حس مي كنم كه پاي دلم لحظه ي گناه

                                       باحلقه ي زلف تو درگير مي شود

                                              درقطره هاي اشك قنوت شب شما

                                                   عكس ضريح گم شده تكثير مي شود

                                                           تقصير گريه هاي شبانه شماست

                                                                دنيا غروب جمعه چه دلگيرميشود

 

اللهم عجل لولیک الفرج

باتفنگش نتوانسته شکارم بکند

رفته با مطرب و اینترنت وسازآمده است

ناوگانش نتوانسته مهارم بکند

رفته با لُعبتک؟ چشم نواز آمده است

بمب وموشک نتوانسته بترسانندم

فیس بوک و توییتر شایعه ساز آمده است

شیمیایی زد ومن باز عقب ننشستم

با کراک و هروئین تاخت و تاز آمده است

چون لگن شد اثر ناو هواپیمابر

پخش مه پاره زمه واره به ناز آمده است

بس که از نغمه قرآن و دعا می ترسد

با رپ و عربده و تپ تپ جاز آمده است

فتنه هایش به بصیرت همه خنثی کردم

رفته با ساحر و با شعبده بازآمده است

ایسم ها شرقی وغربی همه رسوا گشتند

فرقه پردازی وعرفان مجازآمده است

من جوانم چوعلی اکبری الگوی من است

مشق و تدبیرم از او روح نواز آمده است

گر بحقیم، ازانبوه عدوباکی نیست

مرگ خونین وسعادت به ترازآمده است

من به یک ضربه کنم، چاره ی مکر دشمن

مبطل منکر و فحشاء نماز آمده است

دشمنی کو به دوصدحیله ز در بیرون شد

گرکه غفلت کنی از پنجره باز آمده است

جز دو روزی دگر از دولت او باقی نیست

استقامت کنی آن محرم راز آمده است

بینم آنروز شودبمب ومسلسل خاموش

بانگ «مَن مهدی ام» ازسوی حجاز آمده است

بنگر، چشم جهان رو به حقیقت واشد

موج اسلام محمد به فراز آمده است

سروده: سردار محمدرضا نقدي

شیعیان! مهدی (عج) غریب و بی کس است
جان مولا معصیت دیگر بس است

السَّلامُ عَلَیکِ أیّتُهَا الصِّدِّیقَةُ الشَّهِیدَة یَا فَاطِمَةُ الزَّهرَاء

ز قـبر فـاطـمه نـور عـجیب می‌آید *** صـدای نـاله أمّن یـجیب می‌آید

صدای کیست شبانه که زار می‌گرید *** صدای گریه مردی غریب می‌آید

فرا رسیدن ایام شهادت مظلومانه و جانگداز بهانه خلقت هستی، أمّ أبیها،

دختر پیامبر خدا، همسر جانشین بلافصل پیامبر، مادر ائمه‌ی أطهار، سیّدة نساء العالمین؛

حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها و لعنة الله علی ظالمیها)

بر فرزند داغدارش امام زمان(عج) و شما عزیزان تسلیت و تعزیت باد